Книжная культура пограничья Славии
Восточной и Западной
Материалы Международной электронной конференции *
Для просмотра полных текстов некоторых статей
необходима установка программы Adobe Acrobat Reader.
Программу можно скачать с сайта разработчика Adobe
Секция I. История книги
Доўнар Л.І. Гісторыя кнігі Беларусі: да пытання распрацоўкі канцэпцыі вучэбнага дапаможніка
Традыцыйна, як адзначала, да прыкладу, А.А. Белавіцкая, вучэбная кніга падводзіць вынікі папярэдняга развіцця і сучаснага стану навуковай дысцыпліны, змест якой з’яўляецца прадметам вучэбнага курса, і падносіць матэрыял у форме гатовых ведаў [1]. Што ж павінна ўяўляць з сябе так званая форма гатовых ведаў? Перш чым адправіцца ў пошук адказу на дадзенае пытанне, неабходна адзначыць асаблівую актуальнасць і неабходнасць распрацоўкі дадзенай праблемы – стварэння вучэбнага дапаможніка – для Беларусі, беларускага кнігазнаўства, бо, хаця і існуюць, і чытаюцца ў ВНУ краіны курсы кшталту “Гісторыі беларускай кнігі”, аднак як няма фундаментальнай манаграфічнай працы, так і няма ні падручніка ці вучэбнага дапаможніка, дзе цэласна была б прадстаўлена эвалюцыя кнігі Беларусі ад старажытнасці да сучаснасці. ...->
Кирюхина Л.Г. Государственная Программа «Память Беларуси»: Взаимодействие библиотек, архивов, музеев
Культурное наследие каждого народа, великой или малой нации всегда существует как одна из важнейших предпосылок духовного бытия будущих поколений, всего исторического целого. Важно, чтобы это наследие существовало не только как историческая память, как опыт самопознания, но и как актуальная сила духовного преображения, воспитания нации, движения ее на пути прогресса и нравственного совершенствования.
Беларусь, давшая миру таких просветителей, как Евфросиния Полоцкая, Франциск Скорина, Симон Будный, Василий Тяпинский, Симеон Полоцкий и др., внесла значительный вклад в интеллектуальную сокровищницу славянской культуры. Культурное наследие белорусской нации, как и любой другой, многообразно. Оно выражено и сосредоточено в самых различных формах и институтах. Сохранение документальных памятников, находящихся в библиотеках, музеях, архивах Беларуси, как сохранение своей национальной памяти является одной из самых важных задач, стоящих перед белорусской культурой. ...->
Кравченко П.К. Per aspera ad astra: жизнь Казимира Семяновича и судьба его великого творения
Каждый народ, каждая уважающая себя нация имеют свой национальный «иконостас», куда входят самые известные и великие её представители: мыслители, писатели и поэты, художники и скульпторы, духовные подвижники и поводыри нации, политики и военачальники. К сожалению, наш национальный «иконостас» в силу незавершенности процесса формирования белорусской нации в полной, завершенной форме ещё не сложился и не приобрёл «канонических» характеристик и черт. И на вопрос любознательных иностранцев «что дала миру белорусская земля?», «что внёс белорусский этнос в копилку мировой цивилизации?» мы часто или просто недоумённо пожимаем плечами, или сходу, не задумываясь, называем имя Франциска Скорины. Действительно, жизнь и творчество Великого Полочанина равнозначны подвигу, совершенному во имя становления и формирования нашей нации, осознанию ею своего национального лица, собственной этнической самоидентификации. ...->
Науменко В.Г. Реформа петровского времени по созданию гражданского шрифта на примерах изданий первой четверти XVIII века, хранящихся в фондах Отдела редких книг и рукописей Центральной научной библиотеки Национальной академии наук Беларуси
Отдел редких книг и рукописей (ОРКиР) Центральной научной библиотеки Национальной академии наук Беларуси (ЦНБ НАН Беларуси) является хранителем многочисленного рукописного и книжного наследия. Книжные коллекции представленные в ОРКиР весьма разнообразны и охватывают значительный временной отрезок. Достойное место в собрании Отдела занимает коллекция книг гражданской печати. Особую ценность представляют издания периода правления Петра I, которые имеют большое значение для исторической науки и культуры, так как именно в это время происходит зарождение и становление гражданского шрифта. ...->
Саверчанка Н.С. Італьянскі кніжны Рэнесанс у культуры Беларусі (З фондаў Нацыянальнай бібліятэкі Беларусі)
Сярэднявечная Беларусь зазнала шматбаковы ўплыў італьянскага Адраджэння, якое паслужыла ідэалагічнай асновай развіцця мастацтваў, навукі і тэхналогій. Найбольшае ўздзеянне на культурныя працэсы ў Беларусі аказвалі кніга і мастацтва. Працы творцаў Адраджэння набываліся аматарамі жывапісу і скульптуры, а выданні антычных і рэнесансных аўтараў займалі паліцы прыватных збораў. На Беларусь кнігі прывозіліся маладымі людзьмі, якія вучыліся ў заходніх універсітэтах, а таксама заможнымі асобамі, што збіралі свае прыватныя бібліятэкі. Сёння 42 экзэмпляры з гэтых кніг захоўваюцца ў фондзе Нацыянальнай бібліятэкі Беларусі (далей НББ). Італьянскі друк прадстаўлены сярод іх пяццю друкарскімі цэнтрамі – Балоння, Венецыя, Рым, Трэвіза, Фларэнцыя – з 11 друкарнямі. Такія сусветна вядомыя кнігі, як Rolewinck, Werner. Fasciculus temporum (Venezia, 1485), Dante Alighieri. La commedia (Firenze, 1481), Plutarchus. Vitae illustrium virorum (Venezia, 7 XII 1491) занялі месца на паліцах навукова-даследчага аддзела кнігазнаўства НББ. ...->
Соловей Т.В. «Триодь постная» Анонимной типографии в фонде Национальной библиотеки Беларуси
“Habent sua fata libelli” – “Книги имеют свою судьбу”. Древние книги сохраняются в библиотеках, музеях, частных собраниях, бережно исследуются учеными, вызывают восхищение, литургические книги на протяжении столетий служили духовному просвещению. В фонде научно–исследовательского отдела книговедения Национальной библиотеки Беларуси (НББ) хранится более 70 000 рукописных, старопечатных и редких памятников культуры на разных языках и созданных во многих странах.
В НББ при научном описании коллекции кириллицы был выявлен уникальный экземпляр Триоди постной (шифр 09/4369К), изданной в первые годы начала книгопечатания в московской Анонимной типографии. Книга, как и все издания Анонимной типографии, выпущена без выходных данных, в 1555–1556 гг. ...->
Станкевич Л.И. Рукописный сборник гадательно-астрологического содержания XVI в. (“Аристотелевы врата, или Тайная тайных”) из фонда Национальной библиотеки Беларуси
В Национальной библиотеке Беларуси (далее НББ) хранится оригинальный памятник книжно-письменной культуры Беларуси XVI в. – “Аристотелевы врата, или Тайная Тайных”. В научном обиходе эта рукопись более известна как Виленский список “Тайная Тайных”, названный так по месту предыдущего хранения – в Виленской публичной библиотеке [1]. Список “Аристотелевы врата, или Тайная Тайных” является важнейшей органической частью рукописного сборника, в котором представлена обширная подборка статей гадательно-предсказательной литературы. На уникальность данного сборника “как древнейшего корпуса белорусской астрологической книжности оригинального, переводного и компилятивного плана, оказавшего прямое воздействие и на аналогичную русскую книжность” уже обратили внимание современные ученые-слависты [2]. Однако предметом специального научного исследования в целом кодекс не был. Поддерживая высказанную литовскими исследователями идею о необходимости “реконструкции истории супрасльского книжного собрания во всех его деталях” [3], представляем основные итоги кодикологического и палеографического анализа рукописного Сборника гадательно-астрологического содержания XVI в., длительное время хранившегося ранее в библиотеке Супрасльского Благовещенского монастыря. ...->
Суша А., Языковіч К. Вопыт стварэння мультымедыйнага рэсурса “Кніга Беларусі: зводны каталог” у Нацыянальнай бібліятэцы Беларусі
Адным з важнейшых напрамкаў дзейнасці Нацыянальнай бібліятэкі Беларусі як цэнтра рэтраспектыўнай бібліяграфіі ў краіне з’яўляецца навукова-даследчая работа па складанню поўнага рэпертуару беларускай друкаванай кнігі на працягу ўсёй гісторыі кнігадрукавання на Беларусі.
У 1972 г. быў пакладзены пачатак комплексу работ па стварэнню рэтраспектыўнага зводнага каталога пад агульнай назвай “Кніга Беларусі”, якія працягваюцца па сённяшні дзень. Гэты каталог павінен ахапіць наступныя раздзелы: старадрукаваныя кірылічныя кнігі XVI–XVIII стст.; кнігі XIX – пачатку XX ст. на беларускай мове; кнігі XIX – пачатку XX ст. на рускай мове; кнігі XVI–XVIII стст. лацінскага шрыфту; кнігі XIX – пачатку XX ст. на замежных мовах; кнігі савецкага часу.
Вынікам першага этапу работ стала падрыхтоўка і выданне сумесна з выдавецтвам “Беларуская Савецкая Энцыклапедыя” імя П. Броўкі ў 1986 г. зводнага каталога “Кніга Беларусі. 1517–1917”, які уключыў першыя тры раздзелы. Выданне гэтага каталога стала вельмі значнай падзеяй у гісторыі беларускай бібліяграфіі. Кніга разышлася па многіх бібліятэках і навуковых установах Беларусі і замежжа. ...->
Сцебурака А.М. «Гэта сапраўдная гістарычная рэдкасць» (Лёс прыжыццёвага выдання ўспамінаў сяржанта Бургоня з бібліятэкі Каладзеева)
Сярод шматлікіх рарытэтных выданняў, што знайшлі сабе прытулак на паліцах аддзела рэдкай кнігі Нацыянальнай бібліятэкі Беларусі, ёсць шэраг кніг, якія цярпліва чакаюць увагі з боку даследчыка і не спяшаюцца раскрываць свае таямніцы. Не сакрэт, што ў гэтым зборы існуе унікальная калекцыя кніг, выданняў і рукапісных матэрыялаў, прысвечаных Напалеонаўскай эпосе. Гісторыя іх стварэння і шлях, які ім выпала прайсці, робяць выданні непаўторнымі і толькі ўздымаюць іх каштоўнасць.
Твор, аб якім пойдзе гаворка, добра вядомы ўсім, хто займаецца ваеннай гісторыяй ХІХ ст. Мемуары сяржанта імператарскай гвардыі Бургоня вытрымалі выпрабаванне часам і занялі пачэснае месца сярод успамінаў іншых удзельнікаў тых падзей. Яны перакладзены на шэраг моў і рэгулярна перавыдаюцца. Але адно выданне мемуараў Бургоня яшчэ ў канцы ХІХ ст. стала сапраўднай рэдкасцю. Гэта кніга ўспамінаў пад назвай "Мемуары аб Рускай кампаніі", выдадзеная ў 1856 г. у маленькім горадзе Валенсьен на поўначы Францыі на мяжы з Бельгіяй. Абмежаваны наклад твору тлумачыўся тым, што ён быў выдадзены мясцовай газетай "L'Echo de la Frontiere", якая і сама хутка стала рэдкасцю. Першапачаткова мемуары друкаваліся на старонках гэтай газеты, а ў 1856 г. было здзейснена выданне асобнай кнігай ўрыўка з твору. ...->
Титовец Е.И. На стыке двух культур: рукописные книги белорусских татар
Национальные меньшинства, сохранившие свои обычаи, традиции, вероисповедание, имеющие свою культуру и язык, всегда были интересны исследователям. Примером самобытного этноконфессионального меньшинства Беларуси являются белорусские татары (мусульмане), более 600 лет проживающие вместе с коренным населением.
Условия проживания в преобладающем христианском окружении в отдалении от своей исторической родины содействовали интеграции белорусских татар в культуру коренного населения. Сохранение своего вероисповедания стало тем фактором, который позволил им не раствориться в местном окружении иноверцев, сохранить свою самобытность. Об этом свидетельствуют арабографические рукописи, которые на протяжении веков были источником их духовной культуры.
Одним из направлений исследовательской работы Центральной научной библиотеки Национальной академии наук Беларуси (ЦНБ НАН Беларуси) является научное описание и кодикологический анализ рукописей татар (мусульман) Беларуси. В отделе редких книг и рукописей Библиотеки собирается и анализируется информация обо всех сохранившихся рукописях, ведется каталогизация и научное описание рукописей из государственных собраний Беларуси. ...->
Секция II. Книжные коллекции и собрания
Белы А.В. Калекцыя газеты «Наша Ніва» ў фондах Нацыянальнай бібліятэкі Беларусі
Пасля закрыцця першай легальнай газеты "Наша Доля" (у 1906 г.) пачала выходзіць другая беларуская газета - "Наша Ніва", першая масавая газета, якая з'яўляецца унікальным помнікам беларускага нацыянальнага адраджэння пачатку ХХ ст. Гэта была грамадска-палітычная, навукова-асветніцкая і літаратурна-мастацкая штотыднёвая газета. Яна выдавалася ў Вільні з 10(23).11.1906 г. да 7(20).08.1915 г. на беларускай мове кірыліцай (да 18(31).10.1912 г. і лацінкай, а па 1915 г. - толькі кірыліцай). Заснавалі "Нашу Ніву" лідэры Беларускай сацыялістычнай Грамады (БСГ), браты І. і А. Луцкевічы, В. Іваноўскі, А. Пашкевіч (Цётка), А. Уласаў і іншыя. Рэдактары-выдаўцы – С. Вольскі, А. Уласаў (з 08.15.1906 г.), Я. Купала (з 07.03.1914 г. рэдактар, з 16.05.1914 г. рэдактар-выдавец). Рэдактарамі аддзелаў у розны час былі Я. Купала, Я. Колас, З. Бядуля, Х. Імшэнік, В. Ластоўскі, Ядвігін Ш., С. Палуян і іншыя. На старонках газеты выходзілі перадавіцы, іншыя рэдакцыйныя матэрыялы, вершы, нарысы, мастацкая проза, навукова-папулярныя артыкулы. Газета мела больш за тры тысячы часовых і сталых карэспандэнтаў. ...->
Вашкевич И.Е. Издания XVIII в. на польском языке в коллекциях НИО книговедения Национальной библиотеки Беларуси: проблемы выявления, исследования и научной обработки
В научно-исследовательском отделе книговедения НББ начата работа по планомерному выявлению и научной обработке коллекции старопечатной полоники. В отдельный фонд эти издания не выделены, а входят в состав коллекции западноевропейских старопечатных изданий XV–XVIII вв., насчитывающей примерно 26 тысяч единиц хранения. Довольно значительное место среди них занимают издания, которые составляют коллекцию полоники. Они объединены по территориальному, языковому, авторскому, тематическому признакам. Эта коллекция представляет собой своеобразную «смесь» из различных собраний. На территории многонациональной Речи Посполитой и Великого княжества Литовского на протяжении XV–XVIII вв. развивалась литература и книгопечатание на различных языках. Поэтому изучение коллекции ведется по разным позициям: временной период, язык, место издания, типография и т. д. На сегодняшний день количественную характеристику этих изданий можно дать только приблизительно – около 5–7 тысяч единиц. Работа по выявлению этой коллекции связана с определенными трудностями. Поиск ведется по нескольким направлениям – это просмотр инвентарных книг, карточных каталогов и картотек, просмотр книг «de visu» в хранилище. ...->
Кинчикова Е.В. Проблемы сохранности редких и ценных фондов и обеспечения доступа в условиях вузовской библиотеки на примере ФБ БГУ
Отдел редкой и ценной книги ФБ БГУ создан в 1977 году с целью сбора, хранения и научной обработки редких и ценных изданий. Основными направлениями работы отдела являются не только строго планомерное комплектование, организация и хранение фондов редкой и ценной книги, но и их библиографическое описание, организация и ведение справочно-поискового аппарата, раскрывающего эти фонды, обслуживание читателей, научно-исследовательская и научно-методическая работа, а также популяризация историко-книжных знаний.
В настоящее время фонд отдела редкой и ценной книги составляет 13668 экз. книг и около 10 тыс. экз. дореволюционных журналов. По своему содержанию он универсален: включает в себя книги, периодические издания по всем отраслям знания.
Комплектование фонда осуществляется в соответствии с единым профилем комплектования библиотеки БГУ и профилем комплектования отдела. ...-> (в формате HTML - без иллюстраций); ...-> (в формате PDF - с иллюстрациями)
Г.В. Старообрядческая книга в фонде Национальной библиотеки Беларуси
Старообрядчество,
«в основе духовной культуры которого была книга» [1], явилось той средой, в которой наиболее долго сохранялись и развивались древнерусские книжные традиции, причем не только традиции рукописной книги, но и традиции старопечатной книги с ориентацией на дониконовские издания.Коллекция книг кирилловской печати в фонде
Национальной библиотеки Беларуси (далее – НББ) приближается к 1 200 экз., из них около 360 ед. – книги, предназначенные для старообрядцев. В собрании представлены практически все издательства и типографии, издававшие книги для нужд старообрядцев с начала XVIII в. и заканчивая 1918 г. Старообрядческое книгопечатание начинается на белорусских землях в Братской типографии в г. Могилеве в 1701 г. с изданием Часовника. Однако подлинный его расцвет наступил значительно позже – во второй половине XVIII в. Среди крупнейших производителей старообрядческих изданий были типографии Виленского Свято-Троицкого и Супрасльского Благовещенского монастырей, Гродненская королевская типография. ...->
Лаврик Ю.Н. Книги в храмах уставных каноников латеранских на Беларуси
Уставные каноники – одна из наиболее древних форм организации монастической жизни в римско-католической церкви. В Беларуси она, однако, появилась достаточно поздно – только в ХVІІ ст., с приходом сюда каноников латеранских, которые, с этой точки зрения, представляют для нас наибольший интерес. К 1772 г. они имели уже 5 монастырей в виленской диоцезии: один в самой Вильне, а остальные – на белорусских землях виленского и мстиславльского воеводств. При каждом из монастырей находился костел, а иногда и несколько. После постепенного, в результате трех разделов Речи Посполитой, присоединения белорусских земель к Российской империи административные границы несколько раз перекраивались, в связи с чем изменялась как государственная принадлежность, так и духовная субординация отдельных монастырей и костелов. К сожалению, вопросы прошлого уставных каноников латеранских в Беларуси, в том числе, касающиеся книжной культуры, довольно слабо освещены в литературе, поскольку такие работы в отечественной историографии практически отсутствуют, а в заграничных исследованиях белорусские аспекты деятельности конгрегации затрагиваются лишь вскользь. ...->
Рощина Т.И. Книги из российских книжных собраний в фондах Национальной библиотеки Беларуси
История создания всех крупнейших
современных государственных библиотечных, музейных и архивных коллекций Беларуси, в том числе и Национальной библиотеки, начинается после 1917 г. Это одновременно и история разрушения и исчезновения существовавших в то время собраний.История Национальной библиотеки Беларуси
(сначала – Университетской, потом – Государственной библиотеки БССР) начинается с 1921 г. (официальная дата основания – 15 сентября 1922 г.). С этого же времени начинается целенаправленное формирование ее фондов, в том числе и комплектование старой книгой. Создание единой Государственной и университетской библиотеки дало возможность объединить средства на приобретение литературы. Библиотека также получила право на использование государственных книжных фондов.Основой фондов старой книги стали в первую очередь отечественные книжные коллекции – закрытых монастырских и церковных библиотек, библиотек гимназий, духовных семинарий, различных учреждений, конфискованные, переданные в дар, приобретенные частные собрания.
...->
Стефанович А.В. Книжный фонд отдела редких книг и рукописей ЦНБ им. Я.Коласа НАН Беларуси через призму частных библиотек
Частновладельческие книжные собрания постоянно вызывают большой и не проходящий интерес, как со стороны исследователей-специалистов, так и со стороны самой широкой аудитории и, прежде всего, любителей и ценителей книги.
Такие коллекции помимо осуществления своей главной задачи, характерной для всех информационных источников и направленной на предоставление определенных сведений по различным областям человеческих знаний, истории и культуры, вносят дополнительные важные моменты, касающиеся самих владельцев этих собраний, очерчивают круг их увлечений и интересов.
Сегодня крупнейшие библиотеки Беларуси с гордостью представляют как цельные, так и отдельные фрагменты частных книжных собраний, которые существовали на территории Беларуси с XV в. К сожалению, большая часть этих частных коллекций по объективным причинам оказалась за пределами Беларуси.
Поэтому, изучение и реконструкция частных книжных собраний в отдельно взятой библиотеке дает возможность другим крупным библиотекам дополнить информацию о ранее неучтенных книгах.
...->
Ситий І.М. Рукописні книги у зібранні Чернігівського обласного історичного музею ім. В.В. Тарновського
Колекція нараховує 315 примірників з хронологічними рамками
1511-1964 рр. Сформувалася протягом другої половини ХІХ-ХХ ст.: 79 прим. надійшло у складі колекції В.В.Тарновського, 45 – зі збірки Чернігівського єпархіального сховища старожитностей, 19 – Чернігівської губернської архівної комісії, по 11 – з Сосницького і Прилуцького краєзнавчих музеїв у 50-х рр.
ХХ ст., решта – з церков, монастирів, бібліотеки духовної семінарії, виставки ХІV Археологічного з’їзду, від приватних осіб.
Рукописні книги входять до таких груп зберігання:
Ал - архівно-літературна,
Ак – архівна книга,
Ад – архівно-документальна,
Вп – допоміжні (“вспомогательные”) письмові.
В 1998 р. складений їх реєстр.
...->
Секция III. Народная словесность: письменное - устное
. Výskum tradície cyrilskej paraliturgickej piesňovej tvorby 18. a 19. storočia v priestore bývalej Mukačevskej eparchie
Výskum pamiatok byzantskej tradície tvorí neoddeliteľnú súčasť výskumného programu Slavistického ústavu Jána Stanislava SAV. V rámci neho sa v ústave riešilo niekoľko grantových projektov Vedeckej grantovej agentúry Ministerstva školstva SR a Slovenskej akadémie vied zameraných na výskum cyrilských rukopisných pamiatok z prostredia východného Slovenska a Zakarpatskej oblasti Ukrajiny. V rámci týchto projektov sa uskutočnili archívne výskumy doma i v zahraničí a podarilo sa realizovať aj sondážne terénne výskumné cesty v regióne východného Slovenska. V rokoch 1999-2007 sa realizovali nahrávky liturgií a modlitieb v cirkevnoslovanskom jazyku v prostredí slovenských veriacich cirkvi byzantského obradu na Slovensku. V súčasnosti sa v rámci pripravovanej databázy pamiatok priebežne uskutočnili výskumy a zbery rukopisných pamiatok. Naďalej sa realizujú ďalšie zvukové záznamy a výskum používania cirkevnej slovančiny v liturgickom procese v etnicky zmiešanom prostredí na Slovensku. Úspešnosť a komplexnosť takéhoto výskumu závisí najmä od existencie nositeľov (respondentov) ovládajúcich cirkevnoslovanské modlitby a texty. Keďže čoraz viacej sa v liturgickom procese byzantskej cirkvi na Slovensku presadzuje spisovný jazyk, skúmať používanie cirkevnej slovančiny v gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku, teda realizovať výskum súčasného stavu v tejto oblasti je aktuálne a zdá sa aj neopakovateľné. Je tu reálna hrozba, že takto koncipovaný výskum zameraný na zber pamiatok a na realizáciu zvukových záznamov tradičného cirkevnoslovanského úzu v prostredí slovenských veriacich byzantského obradu nebude možné viacej zopakovať. ...-> (файл HTML. Для правильного отображения необходима установка дополнительных шрифтов) ; ...-> (файл pdf)
Katarína Žeňuchová. Folklórne naratívy v hraničnom priestore slovanského Východu a slovanského Západu
Kultúrno-historická, jazyková a konfesionálna
charakteristika východného Slovenska, ktoré tvorí politicko-geografickú hranicu medzi slovanským Západom a slovanským Východom, naznačuje, že ide o región mimoriadne zaujímavý z hľadiska mobility medzi jednotlivými etnickými, jazykovými, kultúrnymi a konfesionálnymi spoločenstvami. Cez územie východného Slovenska prechádza hranica troch národných a kultúrnych celkov (Poľsko, Ukrajina, Maďarsko). Osobitá konfesionálna skladba obyvateľstva, kde popri tradičnej katolíckej cirkvi nachádzame veriacich byzantsko-slovanskej obradovej tradície (pravoslávnych a gréckokatolíkov), veriacich protestnatskej cirkvi augsburského a helvétskeho vyznania a do druhej svetovej vojny aj príslušníkov židovskej náboženskej obce, dotvára viacaspektovú heterogénnosť skúmaného regiónu.Stret viacerých kultúr, ku ktorému dochádza v rámci heterogénneho spoločenstva, sa zvyčajne chápe ako potencionálny zdroj napätia, konfliktov. Harmonická koexistencia viacerých etnických, kultúrnych a konfesionálnych spoločenstiev je výsledkom dlhoročnej skúsenosti človeka pochádzajúceho z tejto oblasti, ktorý je schopný nájsť si svoj status v spoločnosti a žiť v zmiešanom spoločenstve aj s pocitom spolupatričnosti, ale aj s vedomím diferencií. Ukazuje sa, že pôsobenie faktorov spojených s heterogénnym zložením obyvateľstva, s fungovaním viacerých konfesionálnych tradícií v danom regióne, môžeme v plnej miere identifikovať aj v textoch ľudových narácií.
...> (файл HTML). ...-> (файл pdf)
Климчук Ф.Д. Бытование текстов "Богогласника" в устной традиции: псальма "Пасли пастыри..." на юге Беловежья"
Публикуемые материалы записаны в ноябре-декабре 1974 г. в сёлах Каменюки (местн. Камыэню′к&і) и Огородники Подбельские (местн. Горьǘднык&і) Каменюкского сельсовета Каменецкого района Брестской области. Эти сёла расположены на южной окраине Беловежской (местн. Балаві′жськ&ыйі) Пущи. В селе Каменюки находится Музей природы Беловежской пущи. Материалы диалектного словаря с. Каменюки частично опубликованы.
...->
Лабынцев Ю.А. Повествования западнобелорусских беженцев-очевидцев о революционной России
Интереснейшая, в большинстве своем все еще остающаяся в рукописи беженская мемуаристика периода Первой мировой войны — огромное благодарное поле для исследователей. В своей статье мы старались привлечь внимание к этому уникальному разноязычному материалу прежде всего литературоведов, культурологов и исследователей национального самосознания, занимающихся белорусоведческой проблематикой и русско-белорусскими и белорусско-русскими взаимосвязями самого широкого плана.
...->
Щавинская Л.Л. Белорусский народный нарратив о беженстве 1915-1920-х гг.
Народный нарратив — новая и пока мало исследованная литературоведами область массового творчества. В силу обширности и почти полной неизученности своего разнородного пространства она представляет большой интерес для современной литературоведческой науки. Постараемся показать это на материалах, собиравшихся нами в течение ряда лет, прежде всего в ходе экспедиций, проходивших на территориях нынешней Польши, Белоруссии, Литвы и Украины.
...->
Лабынцев Ю.А., Щавинская Л.Л. История книжной культуры белорусско-польско-российско-украинского пограничья в экспедиционных исследованиях московских ученых в 1970-е - 2000-е гг.
Начиная с 1970‑х гг. группа московских ученых ведет постоянные экспедиционные исследования богатейшей книжно-литературной культуры местного населения, преимущественно белорусского, проживающего на обширных территориях Подляшья, Западного и Восточного Полесья. Это одна из самых интересных историко-географических частей Европы и, пожалуй, самая архаичная сегодня, а потому и наиболее притягательная для исследователей гуманитариев всех специальностей областей мировой Славии. Одновременно это многовековое пространство активного взаимодействия восточнославянских и западнославянских культур, прежде всего белорусской, польской, русской, украинской, а на самом севере Подляшья еще и литовской.
...->
* Тексты публикуются в авторской редакции